Detalles MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| Longitud fija campo de control |
02778nam a2200361 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Número de control |
34781 |
| 003 - IDENTIFICADOR DELl NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Identificador del número de control |
CO-SiCUC |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| Fecha y hora de la última transacción |
20230223143142.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Códigos de información de longitud fija |
130426s2016 mx gr 00010 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS |
|---|
| Número Internacional Normalizado para Libros (ISBN) |
9786071637147 |
| 035 ## - NÚMERO DE CONTROL DEL SISTEMA |
|---|
| Número de control del sistema |
(CO-SiCUC) 34781 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador de origen |
CO-SiCUC |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro transcriptor |
CO-SiCUC |
| Normas de descripción |
rda |
| Centro modificado |
CO-SiCUC |
| 041 0# - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto-banda sonora o título independiente |
spa |
| 043 ## - CÓDIGO DE ÁREA GEOGRÁFICA |
|---|
| Código de área geográfica |
n-mx--- |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación Decimal |
121.68 |
| Número de documento (Cutter) |
B566h 2016 |
| Número de edición DEWEY |
22 |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Código de función |
aut |
| Nombre de persona |
Beuchot, Mauricio |
| Término indicativo de función |
autor |
| 9 (RLIN) |
47918 |
| 245 10 - TÍTULO PROPIAMENTE DICHO |
|---|
| Título |
Hechos e interpretaciones : |
| Resto del título |
hacia una hermenéutica analógica / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Mauricio Beuchot. |
| 250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| Resto de la mención de edición |
reimpresión 2021. |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN , DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Lugar de producción, publicación, distribución, fabricación |
Mexico : |
| Nombre del productor, editor, distribuidor, fabricante |
Fondo de Cultura Económica, |
| Fecha de de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
©2016. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
167 páginas ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Sección de Obras de Filosofía. |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Incluye índice. |
| 504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC |
|---|
| Nota de bibliografía, etc. |
Incluye bibliografía : páginas 155-164. |
| 520 #3 - NOTA DE SUMARIO |
|---|
| Sumario, etc, |
En.una de sus sentencias más célebres, Friedrich Nietzsche afirmó que "no hay hechos, sólo interpretaciones", frase que ha reverberado desde entonces en el pensamiento filosófico. Para Mauricio Beuchot esta idea ha sido representada equívocamente, por lo que propone mediar entre los hechos y las interpretaciones que hacemos de ellos, manteniendo un vínculo entre ambos. El resultado es la "hermenéutica analógica", que busca equilibrar la forma en que se ha concebido la interpretación. <br/>Desde que el hombre ha buscado interpretar "textos" ha existido una tensión entre desvelar lo literal, lo objetivo, y postular que todo es mera interpretación, la cual es relativa al sujeto que interpreta. Beuchot presenta las principales tensiones que han surgido en la historia de las ideas respecto de la correcta forma de interpretar hasta llegar al análisis de los dilemas más recientes. En éstos, el pragmatismo, el posmodernismo y el positivismo lógico han entrado en confrontación, sin llegar a algún consenso, ciñéndose cada uno a la interpretación de su tradición y cayendo, en algunos casos, en excesos.<br/>De esa confrontación surge la hermenéutica analógica, que evita irse a los extremos del univocismo y del equivocismo. De ese modo, mediante la analogía, la proporción, se busca vincular propuestas que parecieran contrarias, sin dejar de lado las consecuencias epistemológicas derivadas de esta lectura y, por supuesto, las implicaciones éticas, políticas y lingüísticas de este ejercicio, para formular así una invitación novedosa y sugerente, con numerosas lecturas posibles. <br/> |
| Fuente proveedora |
El texto. |
| 590 ## - NOTAS LOCALES |
|---|
| Nota local |
Trabajo Social |
| 650 17 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Filosofía. |
| 9 (RLIN) |
26394 |
| 650 17 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Historia |
| Subdivisión de materia general |
Filosofía. |
| 9 (RLIN) |
47919 |
| 650 04 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Hermenéutica. |
| 9 (RLIN) |
6029 |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
|
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libros |
